A TRINDADE — LIVRO IV

30 de maio de 2013 — quinta-feira.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

30 de maio de 2013 — quinta-feira. 

A vontade de Cristo é a união dos cristãos em Sua pessoa.

E assim, o mesmo Filho de Deus, Verbo de Deus, e também Filho do Homem e Mediador entre Deus e os homens (1Tim 2,5), igual ao Pai pela unidade da divindade e nosso companheiro pela humanidade assumida, mostrando ser nosso advogado junto ao Pai enquanto homem (Rm 8,34), mas ocultando ser Deus com o Pai, diz entre outras coisas: Não rogo somente por eles, mas pelos que, por meio de Sua palavra, crerão em mim: a fim de que todos sejam um, como Tu, ó Pai, estás em mim, e Eu em Ti; que eles estejam em nós, para que o mundo creia que Tu me enviaste. Eu lhes dei a glória que me deste, para que sejam um, como Nós somos um (Jo 17,20—22).

(Por  Aurelius Augustinus ✫354✣430).

A TRINDADE — LIVRO IV

29 de maio de 2013 — quarta-feira.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

29 de maio de 2013 — quarta-feira. 

A união de muitos ao único Mediador.

Este sacramento, este sacrifício,  este sacerdote, este Deus, antes de ser enviado e nascer de mulher, foi prefigurado em todas as coisas que aparecem de modo sagrado e místico a nossos pais, por meio de anjos ou por meio dos portentos que os mesmos fizeram, a fim de que toda criatura se tornasse imagem de certo modo com suas obras, daquele que haveria de vir e seria a salvação de todos, pelo resgate do poder da morte. Pelo fato de nos termos desviado do único sumo e verdadeiro Deus, pela nossa recusa e desarmonia através do pecado e nos termos dispersados em muitas coisas, solicitado por elas e a elas apegados, era mister que, pela vontade e ordem de Deus misericordioso, todas essas coisas bradassem pela chegada do Único e que muitos anunciassem a vinda do Único e muitas coisas atestassem a Sua chegada. Assim, despojados dessas muitas coisas pudéssemos nos achegar ao Único e, mortos na alma pelos muitos pecados e destinados a morrer na carne por causa do pecado, amássemos o Único, morto por nós na carne sem ter pecado. Finalmente, crendo no ressuscitado e ressurgindo com Ele no espírito pela fé, fôssemos justificados e unificados por esse único justo. E também, para que nós não perdêssemos a esperança de nossa ressurreição na carne, ao vermos tantos membros candidatos à ressurreição, Ele nos precedeu como nossa cabeça única. Purificados agora pela fé e reintegrados depois pela visão e reconciliados com Deus pelo Mediador, devemos unir-nos ao Único, gozar do Único e permanecer no Único.

Santa Mônica, mãe de Santo Agostinho.

(Por Aurelius Augustinus ✩354 ✣430).

A TRINDADE — LIVRO IV

28 de maio de 2013 — terça-feira.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

28 de maio de 2013 — terça-feira. 

O tríduo da ressurreição e a relação da unidade com o duplo.

(Continuação)

As razões pelas quais estes números são mencionados nas Escrituras, outros podem investigá-las, e talvez suas conclusões sejam preferíveis às minhas, igualmente prováveis, ou menos prováveis. Mas ninguém, por mais por mais insensato e ignorante que seja, poderá afirmar que estão nas Escrituras sem nenhum significado, e que lá se encontram sem nenhum sentido místico. As razões que apresentei estão baseadas ou na autoridade da Igreja, tendo sido recebidas dos antigo, ou no testemunho das divinas Escrituras, ou ainda na relação dos números e suas equivalências. Ninguém considere estar em seu juízo perfeito, se contradisser a razão; ninguém se tenha por cristão se argumentar contra as Escrituras; e ninguém se arvore em promotor da paz se estiver contra a Igreja.

(Por Aurelius Augustinus ✩354 ✢430).

A TRINDADE — LIVRO IV

27 de maio de 2013 — segunda-feira.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

27 de maio de 2013 — segunda-feira. 

O tríduo da ressurreição e a relação da unidade com o duplo.

E este número aparece com muita frequência nas Escrituras para significar o mistério da perfeição no mundo dividido em quatro partes. O número dez tem também certa perfeição, pois multiplicado por quatro faz quarenta. Da tarde da sepultura até a madrugada da ressurreição contam-se trinta e seis horas, que é o quadrado de seis. Refere-se àquela relação do um ao dois, expressão da mais perfeita harmonia. Com efeito doze mais vinte e quatro, — relação da unidade ao duplo —, perfaz trinta e seis, ou seja, a noite inteira mais um dia completo e a noite toda. Assim se manifesta o mistério a que me referi. Não é, pois, um absurdo comparar o espírito ao dia; e a noite ao corpo. O corpo do Senhor em Sua morte e ressurreição é figura de nosso espírito e modelo para nosso corpo. Aparece, outrossim, aquela relação de um ao dois nas trinta e seis horas, juntando-se doze a vinte e quatro.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✣430).

A TRINDADE — LIVRO IV

26 de maio de 2013 — domingo.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

26 de maio de 2013 — domingo. 

O tríduo da ressurreição e a relação da unidade com o duplo.

A noite até o alvorecer, quando se deu a ressurreição do Senhor, pertence ao terceiro dia, porque Deus que fez brilhar das trevas a luz (2Cor 4,6) assim no-lo deu a entender, pela graça do Novo Testamento e pela participação da ressurreição de Cristo. As palavras: outrora éreis treva, mas agora sois luz do Senhor (Ef 5,8), insinuam que o dia se inicia pela noite. 
Assim como os primeiros dias do mundo, por causa da futura queda do homem, computam-se de manhã até a noite, assim estes, por causa da regeneração do homem, contam-se da noite até o alvorecer. Portanto, da hora da morte até a madrugada da ressurreição decorrem quarenta horas, contando-se também a nona hora. A este número se ajusta sua vida sobre a terra depois da ressurreição, vida que teve a duração de quarenta dias.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✣430)

A TRINDADE — LIVRO IV

25 de maio de 2013 — sábado.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

25 de maio de 2013 — sábado. 

O tríduo da ressurreição e a relação da unidade com o duplo.

A Escritura testemunha que os três dias antes da ressurreição não foram completos e plenos, pois o primeiro dia começou ao entardecer, ou seja, na parte final; o terceiro, na madrugada, ou seja, no seu princípio; só o dia intermediário, ou seja, o segundo dia foi completo com suas vinte e quatro horas: doze diurnas e doze noturnas. O Senhor Jesus foi crucificado, de início, pelos gritos dos judeus, na terceira hora do sexto dia da semana, véspera do sábado. Foi suspenso na cruz à hora sexta e entregou o espírito à hora nona (Mt 27, 23-45). Foi sepultado, porém, já chegada a tarde, conforme o Evangelho (Mc 15,42), ou seja, ao terminar o dia. Portanto, de onde quer que se comece, não há um dia completo, mesmo na suposição de que, sem contradizer o Evangelho de João (Jo 19,14), tenha sido pregado à cruz na terceira hora. Assim, considerar-se-á o primeiro dia pela sua parte final, como o terceiro dia pela sua primeira parte.

(Por Aurelius Augustinus ✭354 ✣430).

A TRINDADE — LIVRO IV

24 de maio de 2013 — sexta-feira.


OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

24 de maio de 2013 — sexta-feira.

O número seis na formação do corpo de Cristo e na edificação do templo de Jerusalém. 

Pode-se dizer, com muito fundamento, que o número seis equivale a um ano na formação do corpo de Cristo, simbolizado no templo destruído pelos judeus o que o Senhor se comprometia a ressuscitar em três dias. Disseram os judeus: Quarenta e seis anos foram precisos para se construir este templo (Jo 2,19). E quarenta e seis vezes seis perfazem duzentos e setenta e seis. Este número perfaz nove meses e seis dias, tempo este como se fossem dez meses, que representa a duração da gravidez das mulheres. Não porque todas cheguem ao sexto dia depois dos nove meses, mas porque a perfeição do corpo de Cristo exigia, para Seu parto, o total dos dias, conforme a Igreja ensina pela tradição recebida dos antigos. Existe a crença de que Ele foi concebido a 25 de março e no mesmo dia sofreu a paixão. Assim, o sepulcro novo onde foi colocado, onde ninguém havia sido sepultado e nem haveria de ser (Jo 19,41), é como o seio virginal onde foi concebido e onde sêmen algum humano foi depositado. Diz a tradição que nasceu no dia 25 de dezembro. Portanto, 25 de março a 25 de dezembro contam-se duzentos e setenta e seis dias, número em que é o seis repetido quarenta e seis vezes.
Nesse número de anos foi construído o templo, porque nesse número multiplicado por seis adquiriu a perfeição o corpo de Cristo que, destruído na paixão, ressuscitou três dias depois. Falava, pois, do templo de Seu corpo (Jo 2,21), conforme o declara com evidência e com firmeza o testemunho evangélico, que diz: Pois, como Jonas esteve no ventre do monstro marinho três dias e três noites, assim ficará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra (Mt 12,40).

(Por Aurelius Augusinus ✫354 ✤430).

A TRINDADE — LIVRO IV

23 de maio de 2013 — quinta-feira.


OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

23 de maio de 2013 — quinta-feira.

Perfeição do número seis. Círculo senário do ano. 

Um ano, integrado por doze meses, cada um com trinta dias (conforme o estabelecido pelos antigos, após a observação do ciclo lunar), contém também o número seis. O valor que tem o seis na primeira ordem dos números, que vai da unidade ao dez, tem-no o número sessenta na segunda ordem, que parte da dezena até o cem. Portanto, sessenta dias que são a sexta parte do ano. O seis da primeira ordem multiplica-se pelo número da segunda série, ou seja, seis vezes sessenta, e temos como resultado trezentos e sessenta, correspondentes aos dias dos doze meses. Mas assim como o ciclo lunar deu origem a um mês para os homens, assim o ciclo solar determina o ano. Faltam porém, cinco dias e um quarto de dia para que o sol conclua o movimento de translação e se complete um ano. Quatro quartos fazem um dia, que é preciso intercalar a cada quatro anos, chamados bissextos, para se evitar a desorganização na ordem dos tempos. E se considerarmos esses cinco dias e um quarto de dia, o número seis tem aí grande importância. Primeiramente porque, como muitas vezes acontece que a parte é tomada pelo todo, já não são cinco dias, mas seis, considerando-se o quarto de dia por um dia inteiro. Em segundo lugar porque os cinco dias são a sexta parte do mês, e o quarto do dia tem seis horas. O dia completo, isto é, com a noite são vinte e quatro horas, cuja quarta parte, o quarto do dia, é formada de seis horas. Assim, no curso do ano o número seis é da máxima importância.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✤430).

A TRINDADE — LIVRO IV

22 de maio de 2013 — quarta-feira.


OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

22 de maio de 2013 — quarta-feira.

Perfeição do número seis. Círculo senário do ano. 

Sabemos que o número seis, com base na mesma divisão em três partes, é figura do tempo geral da qual a primeira parte consideramos o período antes da Lei; e a terceira, sob a Graça. Nesta última, recebemos o sacramento da renovação, para que, restaurados nos fins dos tempos pela total ressurreição da carne, sejamos curados de toda fraqueza não só do corpo, como também da alma.  Aquela mulher corcunda por obra de satanás, uma vez curada e endireitada pelo Senhor (Lc 13,1-13), é figura da Igreja.  É a respeito desses inimigos ocultos que a voz do salmo se lamenta, quando diz: Ficou encurvada a minha alma (Sl 56,7). A mulher estava enferma há dezoito anos, o que equivale a três vezes seis. Os meses correspondentes a dezoito anos estão contidos no cubo de seis, ou seja, seis vezes seis, vezes seis. Está igualmente no Evangelho, um pouco antes, o caso da figueira condenada pelo terceiro ano de esterilidade. Mas o viticultor intercedeu por ela, para que fosse poupada mais um ano, passado o qual seria mantida, se produzisse frutos; caso contrário, seria arrancada (Lc 13,6-9). Os três anos relacionam-se com a distribuição em três partes, e os meses dos três anos perfazem o quadrado de seis, o que vem a ser seis vezes seis.


(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✣430).

A TRINDADE — LIVRO IV

 
OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

21 de maio de 2013 — terça-feira.

Perfeição do número seis. Círculo senário do ano. 

A Sagrada Escritura insinua essa perfeição principalmente pelo fato de Deus ter feito todas as Suas obras em seis dias e no sexto dia ter criado o homem à Sua imagem (Gn 1,27). E na sexta era do gênero humano veio o Filho e se fez filho do homem para nos renovar à imagem de Deus. Atualmente vigora essa era, quer se distribuam os anos em milênios, quer acompanhemos, como fazem as divinas Escrituras, as fases dos tempos memoráveis e insígnes. Desse modo, a primeira era abrange de Adão a Noé; a segunda, até Abraão; e assim por diante, como o evangelista Mateus as distingue: de Abraão a Davi, de Davi até o desterro para a Babilônia e deste evento até o parto da virgem (Mt 1,17). Estas três eras somadas às outras duas perfazem cinco. Consequentemente, o nascimento do Senhor deu início à sexta era, na qual vivemos e se estenderá até o fim ignorado dos tempos.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✣430). 

A TRINDADE — LIVRO IV

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20 de maio de 2013 — segunda-feira.

Perfeição do número seis. Círculo senário do ano.

A relação de um para dois tem sua origem no número três. Com efeito, um mais dois são três, mas o total dos ditos números faz-nos chegar a seis, já que um mais dois, mais três, são seis. Afirma-se que esse número é perfeito porque é completo em suas partes. Encerra em si as três partes: a sexta e a terceira partes e a metade, e nele não existe outra parte equivalente a estas. Sua sexta parte é a unidade; a terceira equivale a duas; e a metade, a três. O um, o dois e o três integram  o seis.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✤430).

A TRINDADE — LIVRO IV

19maio2013—DOMINGO.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

A única morte de Cristo e nossa dupla morte e ressurreição.

Tendo em vista esse modelo de nossa futura ressurreição no corpo, na qual Cristo nos precedeu, é que diz o Apóstolo: Como primícias, Cristo; depois, aqueles que pertencem a Cristo (1Cor 15,23). Falava, pois, nessa passagem da ressurreição do corpo; e, como confirmação, diz também: Transfigurará o nosso corpo humilhado, conformando-o a Seu corpo glorioso (Fl 3,21). 
Portanto, a única morte de nosso Salvador serviu de remédio para as nossas duas mortes. E Sua única ressurreição garantiu-nos duas ressurreições, pois Seu corpo em ambas as realidades, ou seja, na morte e na ressurreição, foi apresentado como o remédio adequado ao sacramento do nosso homem interior e ao modelo do homem exterior.

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✤430).

A TRINDADE — LIVRO IV

18maio2013— SÁBADO.

OS DIREITOS PATRIMONIAIS DE "A TRINDADE" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR,  VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.

A única morte de Cristo e nossa dupla morte e ressurreição.

A morte de Cristo na carne é o modelo da morte de nosso homem exterior, pois tendo em vista essa morte, exortou Seus servos a não temerem os que matam o corpo, mas não podem matar a alma ((Mt 10:28). Por isso, diz o Apóstolo: Completo na minha carne o que falta das tribulações de Cristo (Cl 1,24). E ao modelo da ressurreição de nosso homem interior relaciona-se a ressurreição do corpo de Cristo, pois disse aos apóstolos: Tocai-me e entendei que um espírito não tem carne nem ossos, como estais vendo que eu tenho (Lc 24,39). E um dos discípulos, tocando as suas cicatrizes, exclamou dizendo: Meu Senhor e meu Deus! (Jo 20,28). E com o aparecimento do Seu corpo em toda integridade ficou demonstrada a realização daquelas palavras em que, exortando os Seus, dissera: Nem um só cabelo de vossa cabeça se perderá (Lc 21,18).
Com efeito, por que diz Ele primeiramente: Não me toques, pois ainda não subi ao Pai (Jo 20,17) e se deixa tocar pelos discípulos antes de subir ao Pai, senão porque na primeira vez insinuava-se o sacramento do homem interior e depois se apresentava o modelo do homem exterior? Haverá alguém tão ignorante e tão avesso à verdade que chegue a dizer que Se deixou tocar pelos homens antes de subir e pelas mulheres tão somente depois de subir?

(Por Aurelius Augustinus ☆354 ✤430).