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domingo, 8 de janeiro de 2012

SILÊNCIO DA ESCRITURA SOBRE ALGUMAS OBRAS DO CRIADOR ( II ) — LIVRO DÉCIMO-SEGUNDO DE CONFISSÕES

http://criadoreumso.blogspot.com
08/01/2012 (Domingo)

OS DIREITOS AUTORAIS DE "CONFISSÕES" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR, VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.





MEDITAÇÃO SOBRE O PRIMEIRO VERSÍCULO DO GÊNESIS: "NO PRINCÍPIO, DEUS CRIOU O CÉU E A TERRA".


E se na expressão "fez o céu e a terra" estão compreendidas todas as coisas, que dizer então das águas sobre as quais pairava o Espírito de Deus?¹ Se entendemos que elas sejam compreendidas em conjunto sob o nome de terra, como podemos conceber, sob o nome de terra, a matéria informe, quando vemos água de tão grande beleza? Por outro lado, por que está escrito que desta massa informe foi formado o firmamento, chamado céu,² sem se declarar que também assim foram formadas as águas? Estas, de fato, não são informes e invisíveis, pois as vemos correr em caudais tão belos! Se receberam esta beleza quando Deus disse: Reúnam-se as águas que estão debaixo do céu,³ e portanto, reunindo-se, tomaram forma, que dizer das águas que estão sobre o firmamento?⁴ Se fossem informes não teriam recebido um lugar tão honroso, nem está escrito com que palavras foram formadas. Desse modo, se o Gênesis deixou de mencionar a criação de certas coisas, que no entanto nem a fé pura nem a inteligência segura põem em dúvida que tenham sido criadas por Ele, e nenhuma doutrina séria ousa sustentar que essas águas são coeternas com Deus pelo fato de serem recordadas no livro do Gênesis sem se mencionar quando foram feitas, por que então não deveríamos, instruídos pela Verdade, entender que também aquela matéria informe, que a Escritura chama de terra invisível e desordenada e abismo tenebroso, foi feita por Deus do nada, e que, por isso, não Lhe é coeterna, ainda que o texto bíblico deixe de referir o momento preciso em que foi criada? 


(Por Aurelius Augustinus *354 +430).
¹  Gn 1,2.
²  Cf. Gn 1,7s.
³  Gn 1,9.
⁴  Gn 1,7.

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