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05/01/2012 (Quinta-feira)
OS DIREITOS AUTORAIS DE "CONFISSÕES" JÁ CADUCARAM, POIS O AUTOR FALECEU NO ANO 430 DE NOSSA ERA. PORTANTO, HÁ MAIS DE SETENTA ANOS. POSSO POSTAR, VOCÊ PODE COPIAR. É DE DOMÍNIO PÚBLICO. LEI 9610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998 - ART. 41. OS DIREITOS PATRIMONIAIS DO AUTOR PERDURAM POR SETENTA ANOS CONTADOS DE 1° DE JANEIRO DO ANO SUBSEQÜENTE AO DE SEU FALECIMENTO, OBEDECIDA A ORDEM SUCESSÓRIA DA LEI CIVIL. PARÁGRAFO ÚNICO. APLICA-SE ÀS OBRAS PÓSTUMAS O PRAZO DE PROTEÇÃO A QUE ALUDE O CAPUT DESTE ARTIGO.
Diante de todas essas verdades, das quais não duvidam aqueles que receberam de Ti a graça de ver com o olhar interior da alma, crendo firmemente que o Teu servo Moisés falou em espírito de verdade, há quem interpreta do seguinte modo: as palavras "No princípio, Deus criou o céu e a terra" significam que Deus criou no Seu Verbo, que lhe é coeterno, o mundo racional e sensível, espiritual e corporal. Há quem dê outra interpretação, explicando que Deus criou no Seu Verbo, que lhe é coeterno, toda a massa deste mundo material, e justamente com essa massa tudo o que ela contém de realidades manifestamente conhecidas. Outro afirma: que a expressão "no princípio, Deus criou o céu e a terra" quer dizer: Deus fez no seu Verbo, que Lhe é coeterno, a matéria informe das criaturas espirituais e corporais. Sustentam outros: "no princípio Deus criou o céu e a terra" significa que Deus criou no Seu Verbo, que Lhe é coeterno, a matéria informe do ser corporal, no qual estavam ainda confusos o céu e a terra, que agora percebemos bem distintos e dotados de forma própria, nesta grande estrutura do mundo. Há enfim quem explique aquela frase dizendo: quando começou a atuar, Deus criou a matéria informe que em si continha confusamente o céu e a terra, e estes, posteriormente dotados de forma, aparecem agora bem evidentes, com todas as coisas que neles existem.
(Por Aurelius Augustinus *354 +430)
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